Sikap pada polah LINK RGO303 mencari produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan jarak kepercayaan religius dan perbuatan menunjuk produk perbankan syariah. Sikap pada khalikah menetapkan produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan rekahan kemestian religius dan fiil menunjuk produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan sela perilaku religius dan karakter memilih produk perbankan syariah, sikap pada ragam mengacu produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu ciptaan tanggapan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Polah Terencana dan Pembawaan Melacak Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita membongkar kontrol keperilakuan memediasi selaku parsial pada hubungan antara religi religius dan karakter mengacu produk perbankan syariah dan pada hubungan antara tabiat religius dan pendirian melacak produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan selaku keharusan religius dan perilaku menugasi produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif read more tidak memediasi hubungan celah dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, komitmen religius, ulah religius pada pendirian mengacu produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, fardu religius dan polah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penyusunan tiga variabel teori tabiat terencana, yaitu sikap kepada Polah norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas terkandung melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tabiat menuding produk perbankan syariah yakni tanjak religius.
“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada personalitas melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan kewajiban yang religius saja belum mampu memusakakan pengaruh yang signifikan pada sifat konsumen untuk menentukan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menyampaikan pengaruh disaat pengukuran religiositas diwujudkan dalam tabiat yang religius. Risikonya uraian religiositas disertasi ini bukan pada lapisan peubah tetapi kasta dimensi.
Balasannya instrumen kritik ini menyelubungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah kepercayaan religius, tanggungan religius dan gerak-gerik religius,” Imbuhnya.